1. Ensuite pour proposer une solution à ces contradictions, il a, comme il le dit, remis la dialectique hégélienne sur " ses pieds ", elle qui marchait " la tête en bas ". Pour ce faire, il élabore avec son ami Friedrich Engels la théorie du matérialisme dialectique, réalisant ainsi la synthèse entre la dialectique hégélienne, à laquelle il reproche son idéalisme, et le matérialisme de Feuerbach, quil qualifie de mécaniste.

2. Lequel relevait d‘abord que Benoît XVI n‘avait pas une formation thomiste, mais plutôt hégélienne et pouvait donc être suspecté d‘une conception «évolutive» de la vérité. Et de rapporter, pour preuve, ce dialogue, en 1'87, entre le cardinal Ratzinger et un Mgr Lefebvre commençant par affirmer que la liberté religieuse était contraire à «Quanta Cura de Pie IX»; réplique de Ratzinger÷ «Mais, Excellence, nous ne sommes plus au temps de Quanta Cura.» «C‘est la fin de la vérité, s‘est exclamé Mgr Fellay à Bruxelles, c‘est la fin de la vérité, notez–le bien et c‘est très, très grave.» Le supérieur de la Fraternité reconnaît ensuite la conversion du cardinal Ratzinger à un certain conservatisme qui porterait de bons diagnostics, mais n‘oserait prescrire les remèdes appropriés.